Pertempuran tentara Quraisy dengan tentara Islam

Setelah selesai pertandingan tersebut, lalu Nabi SAW keluar dari ‘arisy untuk mengatur barisan tentaranya sambil memberi pengarahan tentang cara-caranya orang melepaskan anak panahnya kepada musuh dan lain sebagainya.

Kedatangan tentara Quraisy dan doa Nabi SAW

Sesudah tentara Islam mendapat tempat yang baik, dan keadaan air pun tidak kekurangan, serta berbenteng di gunung-gunung yang begitu kokoh lagi pula tempat bagi Nabi SAW telah selesai dibuat, dan kemah-kemah yang dipergunakan tempat beristirahat oleh masing-masing tentara telah selesai dipasang juga, maka ketika itu datanglah pasukan tentara musyrikin Quraisy dengan sombong dan congkak.

Membuat ‘Arisy untuk Rasulullah SAW

Setelah Nabi SAW dan kaum muslimin berpindah ke tempat yang diusulkan Hubab, selanjutnya di tempat tersebut shahabat Sa’ad bin Mu’adz mengemukakan pendapatnya kepada Nabi SAW, ia berkata,

Permohonan Nabi SAW Kepada Allah

Nabi SAW bersama tentara Islam setelah mendengar khabar dari budak kaum Quraisy tersebut dan beliau memperkirakan, bahwa tentara Quraisy lebih kurang ada 1000 orang, dan sudah tentu dengan bersenjata lengkap serta persediaan cukup.

Kekacauan tentara Quraisy di tengah jalan

Diriwayatkan, bahwa dalam perjalanan dikalangan tentara Quraisy telah timbul kekacauan yang hebat.

Bermula setelah angkatan perdagangan Quraisy yang dikepalai oleh Abu Sufyan telah dapat melepaskan diri dari kejaran pasukan kaum Muslimin,

Nabi SAW Melanjutkan Perjalanan Menuju Badr

Setelah Nabi SAW bermusyawarah dengan para shahabatnya, beliau lalu meneruskan perjalanan, dan beliau bersabda :

اَبْشِرُوْا، فَاِنَّ اللهَ قَدْ وَعَدَنِى اِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ، وَ اللهِ لَكَأَنِّى اَنْظُرُ اِلَى مَصَارِعِ اْلقَوْمِ. الكامل 2:18

Perintah Puasa Ramadhan

Menurut riwayat, bahwa Nabi SAW dan sahabat-sahabatnya sebelum mendapat perintah Allah supaya mengerjakan puasa bulan Ramadlan, pada masa itu Nabi dan kaum muslimin telah mengerjakan puasa tiga hari pada tiap-tiap bulan. Yakni pada tanggal 13, 14 dan 15, dan pada tiap tanggal 10 bulan (Muharram). Kemudian pada bulan Sya'ban tahun kedua hijrah, Allah menurunkan wahyu kepada Nabi SAW :

Perpalingan Qiblat

Menurut riwayat, bahwa sejak hijrah ke Madinah jika mengerjakan shalat, Nabi SAW menghadap ke Baitul Maqdis, sampai lebih kurang 16 bulan lamanya.

Shahabat Saa'd bin Abu Waqqash dan 'Utbah bin Ghazwan pulang ke Madinah

Ketika pasukan Abdullah bin Jahsy tiba di Madinah, Sa'ad bin Abi Waqqash dan 'Utbah bin Ghazwan yang terpisah dari rombongan karena tersesat jalan itu belum kembali ke Madinah. Setelah ada kejadian-kejadian tersebut di atas

Wahyu Allah Diturunkan

Sehubungan dengan kejadian tersebut maka Allah menurunkan wahyu kepada Nabi SAW :

يَسْئَلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ اْلحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِ، قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ، وَ صَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللهِ وَ كُفْرٌ بِه وَ اْلمَسْجِدِ اْلحَرَامِ وَ اِخْرَاجُ اَهْلِه مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ،

Tawanan dan Rampasan yang Pertama Kali

Ketika pasukan 'Abdullah bin Jahsy yang hanya sedikit itu mendapati angkatan perdagangan kaum Quraisy, lalu mereka bermusyawarah. Dan akhirnya mereka sepakat untuk menyerang angkatan perdagangan tersebut dan merampasnya. Maka terjadilah peperangan, dan 'Amr bin Al-Hadlramiy (kepala angkatan Quraisy tersebut) terkena panah Waqid bin 'Abdullah sehingga tewas. Kemudian kawan-kawan 'Amr bin Al-Hadlramiy yaitu 'Utsman bin 'Abdullah, Hakam bin Kaisan dan Naufal bin 'Abdullah berhasil ditawan.

Berbagai Peristiwa Penting

Sebelum membahas peperangan yang dilakukan Rasulullah SAW perlu kita ketahui bahwa peperangan pada zaman Rasulullah SAW itu ada 2 macam, yaitu :

1.  Sariyyah ialah peperangan yang dilakukan oleh pasukan tentara Islam yang dikirim oleh Nabi SAW, sedangkan beliau tidak turut di dalamnya.

2.  Ghazwah ialah peperangan yang Nabi SAW turut di dalamnya.

Akibat dan bahaya bagi kaum muslimin yang tidak mau berjihad di saat diperlukan

Nabi Muhammad SAW pernah bersabda :

اِذَا تَرَكْتُمُ اْلجِهَادَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ ذُلاًّ لاَ يَنْزِعُهُ شَيْءٌ حَتَّى تَرْجِعُوْا اِلَى دِيْنِكُمْ. ابو داود عن ابن عمر

Apabila kamu meninggalkan jihad, Allah pasti menurunkan atas kamu kehinaan, dan tidak ada sesuatu yang bisa menghilangkannya sehingga kamu kembali kepada agamamu. [HR. Abu Dawud, dan lainnya, dari Ibnu 'Umar RA]

Kewajiban berjihad bagi kaum muslimin tetap berlaku di sepanjang masa

Sekalipun bagaimana luasnya arti jihad sepanjang pimpinan Islam (Al-Qur'an dan As-Sunnah), namun hukum berjihad tetap berlaku bagi kaum muslimin di sepanjang masa, karena tidak didapat satu keteranganpun baik dari Al-Qur'an maupun dari hadits shahih yang menunjukkan bahwa hukum jihad telah dihapuskan.

Persiapan Nabi dan kaum muslimin untuk mempertahankan Islam

Sebelum mereka (musuh-musuh Islam) mulai menyerang kaum muslimin, Allah menurunkan wahyu kepada Nabi SAW :

اُذِنَ لِلَّذِيْنَ يُقَاتَلُوْنَ بِاَنَّهُمْ ظُلِمُوْا، وَ اِنَّ اللهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيْرٌ. الَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقّ اِلاَّ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللهُ، وَ لَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوَاتٌ وَّ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللهِ كَثِيْرًا.

Islam Disebarkan Bukan Dengan Paksaan

Orang yang mengatakan bahwasanya Islam itu tersiarnya dengan pedang atau dengan peperangan, itu adalah tuduhan yang membabi buta dan berasal dari orang yang tidak mengenal kebenaran.

Tarikh Nabi Muhammad SAW (ke-59)

Dari penjelasan yang lalu, mengertilah kita bahwa jihad itu bukan hanya berperang di medan pertempuran saja, tetapi lebih luas lagi. Untuk melengkapi keterangan tersebut baiklah kita perhatikan penjelasan Syaikh Thanthawi Jauhari di dalam kitabnya "Al-Qur'an wal 'Ulumul 'Ashriyah" sebagai berikut

Jihad fi Sabilillah

Sebelum melanjutkan tarikh Nabi Muhammad SAW dengan riwayat peperangan-peperangan antara Nabi SAW dan kaum muslimin di satu pihak dengan kaum musyrikin dan kafirin di lain pihak, lebih dahulu kami ketengahkan tentang Jihad fi Sabilillah,

Islamnya Abdullah bin Salam

Abdullah bin Salam, nama kecilnya adalah Hushain bin Salam bin Harits, dari keturunan Nabi Yusuf bin Ya'qub AS. Ia adalah seorang pendeta dan ulama Yahudi dari Bani Qainuqa' yang paling dalam pengetahuannya tentang kitab Taurat.

Perdebatan para Pendeta Yahudi dengan Pendeta-pendeta Nashrani Najran Semakin Memuncak

Para pendeta Yahudi dan pendeta Nashrani Najran, setelah mereka itu memperdebatkan tentang agama Nabi Ibrahim dan tentang ketuhanan masing-masing, orang Yahudi menganggap 'Uzair adalah putera Allah dan orang Nashrani menganggap 'Isa adalah putera Allah, lalu mereka pun saling menuduh dan saling menyalahkan.